この映画の感想を書くことは誰でも出来るよね。でも日本で同じソロモン・ノーサップの物語「
Solomon Northup’s Odyssey / 日本未公開 (1984) (TV)」を観た人はそうそう居ないよね？って事で、そっち方面で書いてみようと思う。
ってその前に！この映画はもう言うまでもなく、オスカーの作品賞を受賞した。その時にフェイスブックにて「日本一喜んでるのはレラトさんで間違いないと思います」と仰ってくれた方が居るので、たぶんそうなのかもしれない。もちろんこの映画は見たくて見たくて仕方なかった。1日も早く見たかった。しかし、なぜここまで見れなかったかと言うと、私が住んでいる地域にある。この映画は全国上映ではなく、所謂限定公開。徐々に上映館を増やしてはいったけど、私が住んでいる地域までは来なかった。私が住んでいる地域は高級住宅街でも何でもないが比較的に白人の人々が多く住んでいる町。
ここでも書いた通りで、そうなるとやっぱり白人の価値観が勝っている訳でして...この映画とイドリス・エルバのネルソン・マンデラの映画「
Mandela: Long Walk to Freedom / マンデラ 自由への長い道 (2013)」はこの地域の映画館にはやってこなかった。同じく限定公開のメリル・ストリープとジュリア・ロバーツの映画はやってきたのに。と、郊外に越すというのは、そういう事になる。スタンダードは白人寄り。都会なら狭い範囲で白人地域も黒人地域も隣り合わせだったりするが、地方だとそうなってしまう。それを問題とは思っていなけれど、そういう現実。メリルとジュリアのがやってこなければ、ここまでやさぐれなかったけど！
という事で映画に話を戻しますか。
先に書いたようにソロモン・ノーサップの物語2作目。先の「Solomon Northup's Odyssey」はテレビ映画である。しかし、あの「
Shaft / 黒いジャガー (1971)」のゴードン・パークスが監督だ！！主演のソロモンには「スター・トレック」等で知られるエイブリー・ブルックス。舞台ではポール・ロブソンを演じたりしている名優。TV映画なので、今回のこの映画のような派手なセットなども無い。そしてゴードン・パークスは元々写真家として有名だし、スティーブ・マックイーンもビジュアルアーティストとして出発しているので、2人共に映像作家という言葉がぴったりだ。そんな2人の描いた南部の情景は美しい。そんな2人がこの映画で象徴的に使用したのが、ワシントンDCのキャピタルだ。原作でもこの場面は非常に重要だったらしく、このお陰でワシントンDCの新たな歴史が明らかになったほど。ゴードン・パークスはその奴隷房の格子越しのキャピタルのショット（DVDではちょっと分かり難いが）。そしてマックイーンはソロモンの「助けてー！」という叫びと共に映るキャピタルのショット。そんな2人の違いが面白い。違うという点では、パークス版では他の黒人奴隷たちとソロモンの関係性も大事に描いている。パッツィ（パークス版ではジェニーと名前が変えられている）とソロモンの仲、そしてソロモンに色々と奴隷の事を教え込んでいく老人奴隷ノア（クロスロードでもラルフ・マッチオに教えていたジョー・セネカ！）との関係。マックイーンはひたすらソロモンの過酷な境遇な面が描かれている。パッツィとの仲も不透明。なのでマックイーン版のあの美しいイカダのシーンも、ソロモンが一人だ。パークス版では他の奴隷たちも参加していて、より「奴隷が勝ったぞ！」というドラマチックな演出がされている。そしてパークス版では、オープニングがソロモンがバイオンを弾いている映像である。それは後々も良く出てくるが、オープニングでも後の映像でも、ソロモンは白人の為にバイオリンを弾いている。でも冒頭では、物凄く嬉しそうに楽しそうに弾いているのだ！それはソロモンが自由であり、この仕事を選んだというのが分かる、後から利いてくるオープニングシーンだ！
そして先に書いたように、パークス版は他の奴隷との交流も大事に描いているので、なぜその後にソロモンが「Twelve Years a Slave」を書くことになったのかが、鮮明になってドラマチックになっている。この物語を後世に伝え続ける意義がハッキリとしてきて、原作に新たな命を与えるのだ！そして、このマックイーン版を見たアメリカの黒人が書いたとある書き込みを見かけた。「いいんだけど、やっぱり最後はブラピに助けられるのではなく、ソロモンが逃げ出して逃げ切ってくれた方が良かった」と。原作では、もちろんブラピが演じたバスがアシストするが、実際にはソロモンのお父さんの奴隷主だったヘンリーが助けているのだが、そこもちゃんとパークス版では描かれている。パークス版でも、原作とは違う点はあるけれど、観客が分かりやすいように、よりドラマチックになっている。パークス版では「ソロモンが逃げてくれれば良かった」という印象を持たずに済む。なぜならパークス版は映画として完璧なラストだからだ。ちなみにパークス版の脚本家はルー・ポッターとサム＝アート・ウィリアムス！両者共に黒人脚本家。サム＝アート・ウィリアムスは
こちらの作品も担当している。他の奴隷とも交流しているので、最後は涙無しにはいられません！しかもジョー・セネカとアート・エバンスとレッタ・グリーンがいい仕事している！アート・エバンスは切ない演技やらせると最高なんだよね。ちなみに最後のパッツィ（ジェニー）とソロモンの描写もパークス版とマックイーンでは、結果は同じなんだけど、だいぶ違う印象。パークス版ではジェニーとソロモンの関係を丁寧に描いているので、ジェニーがソロモンにしてもらう前の台詞がたまらない。
という事で、ここまで書いて長くなったので、初の2回連続で書いてみますか。今回はほぼ「Solomon Northup's Odyssey」になってしまったので、2回目はこちらの「それでも夜は明ける」を中心に。そしてオスカー効果で「ソロモン・ノーサップのその後」が気になっている方が多いみたいでうちのサイトにもそれを探りに入って来る人が多いので、その辺も次回に。楽しみはいつだって後回し。
まあ今回の1回目で何が言いたいかと言うと、このソロモン・ノーサップの物語が、新旧映像作家によって語られたというのが面白いんですよ。ストーリーテラーな監督とはちょっと一味違う映像作家の2人。そんな映像を大事にする監督が撮っても面白いのがソロモン・ノーサップの物語。そして両者共に黒人の脚本家が書いている点も面白い。つーか、ゴードン・パークス版もアカデミー賞に値するって事です。テレビ映画だから、エミー賞位は...
という事で2回連続。今回はこちらだけで攻めてみます。
いきなりNワードが飛び出す。「おめーら、新入りニ○ー達に教えたる！」と、とーーーっても嫌ーな感じのオジサン出現。粗末な小さな小屋で寝返りも出来そうにもない狭い間で床に寝る男。食事のお皿には少量の食料。もう冒頭5分もしないうちにその男には絶望感が漂う。しかもその後の映像も悲しみでしかない。そこで別の映像が入る。フカフカそうなベッドで妻と思われる女性と横たわる、その男。裕福そうだ。そして映画タイトル。そこからはその男の裕福で幸せな一面が明らかになっていく。しかし長くは続かない。2人の男の出現によって、その男ソロモン・ノーサップの人生は大きく変わっていく。そこからはもう地獄絵のような物語が続いていくのだった。
そんな過酷なソロモン・ノーサップの人生をキウェテル・イジョフォーは正に体当たりで演じている。何しろ「
Hunger / ハンガー (2008)」では、主演のミヒャエル・ファスベンダーに過激なダイエットをさせ、そしてその上に20分もの台詞ばかりの長回しシーンを撮ったり、「
Shame / SHAME -シェイム- (2012)」でもファスベンダーの全裸を撮ったりと、ファスベンダーを身も心も酷使している監督。キウェテル・イジョフォーも叩かれたり脱がされたりと、そのどSっ気たっぷりなマックイーンの期待に十分に応えている。ソロモンがなんとも言えない表情で歌うシーンが最高。ソロモンの芯の力強さを感じる。その代わり今回は監督が大好きなファスベンダーは逆にSっ気を出す役をやらせてもらっている（というか、どSな監督がどMなファスベンダーをどSにするっていうMプレイ？）。しかも「ハンガー」や「シェイム」で私も好きになったファスベンダーが、この映画では本当に憎い！どうしようもない奴を上手すぎる位演じている（ちなみに
先日書いたパークス版でのエプス役はあのジョン・サクソン！そうあの燃えドラのローパーだ！サクソンのエプスも最低でした！褒め言葉ですけど！！）。映画なので、こういう悪役が良いと映画が非常に良くなりますね。苛められれば苛められるほど、つい主人公に感情移入しちゃいますから。シンデレラが面白いのは、あの婆さんと娘っ子達が最低だったから訳で... キャンディキャンデイが面白かったのもイライザが居たからであって... と、この映画の悪役は最高です。エプスの妻や最初の主フォードの妻も酷かったね。特にフォードの妻の台詞は今でも許せん！ご飯食べたくらいで、忘れられるか！！
この映画で一番注目を集めたのが、奴隷女性のパッツイを演じたルピータ・ニョンゴ。何しろオスカーの助演女優賞まで受賞しましたから！彼女も体当たり。そしてパッツイはソロモンとは違って、元々奴隷なので南部訛り。ニョンゴも「Ask」を「Aks」等になっていましたね。そういえば、フォードの妻も「Forget」が「forgotten」になってましたね。方言だけでなく、ニョンゴは体当たり。というか自然体でもあるんですよね。あの
畑で人形作っているシーンはピュアなパッツイを象徴していて、鼻歌歌いながらとっても自然で美しいシーン。あのシーンだけで心奪われる。
しかしマイケル・K・ウィリアムスとかクヮヴェンジャネ・ウォリスとかヘンリー・ドワイトとか、もっと出ているかと思ったらー！！この映画では、ソロモンとパッツイ以外の黒人はあんまり描かれていないよね。イライザ（日本語版ではエリザなの？ウィキではそうなっている。発音はエライザ。日本語表記は通常イライザ）をもうちょっと見たかった！ アデペロ・オデュイエ良い感じだったし！！
丁度今読んでいる本にこの映画の最大のテーマである奴隷について面白い事が書いてあった。黒人奴隷の口語物語や本をまとめた本で、この映画の原作ソロモン・ノーサップの話も出てくる。そこには、なぜにアメリカで黒人が奴隷となって連れて来られる事になったのかも書いてあった。イギリスからやってきたアメリカを建国した人々は、最初アイルランドから働き手として連れて来ていた。しかし彼等アイルランドからやってきた人々は、見た目が同じなので逃げられても区別が付かなかった。逃亡して名前を変えればいいだけ。しかし黒人は見た目で一発で分かってしまう。しかもその頃のアフリカは文明革命があって、部族同士で争っていたのもあって都合が良かった。って書いてあった。
そしてお約束通り、ソロモンのその後。
実は以前にツイッターに書いていたのだ！今は「ソロモン・ノーサップ その後」の検索が滅茶苦茶多い。オスカー効果ってやつね。
でもこの映画のお陰か、そのソロモンのその後の調査もちょっとだけまた進んでいる。1857年にはカナダに行った情報があるが、それ以降のソロモンの記録が全くない。まだリンカーンの奴隷解放宣言前の事。しかしソロモンは既に49歳。働き手としての奴隷の価値は下がっているので、また誘拐されたいう噂の線は低い。しかし2人の白人を裁判にかけたという事で、恨みで誘拐され殺された可能性はある。しかし、1876年の妻アンの死亡記事ではアンは「未亡人」と書かれていたので、その前に亡くなっている可能性は高い。ソロモンの甥は1909年に、「ソロモンはボストンで本のプロモーションの為に講演し、その後誘拐され殺された可能性が高い」と明かした事もある。しかし書かれた手紙が見つかり、その中でその手紙の発見者の父とソロモンは、奴隷たちをカナダに逃がす組織『地下鉄道』に奴隷解放宣言後に参加していたという話も見つかっている。しかしアンの死亡記事では、「国内の様々な所に行って発表したが、価値のない放浪者となっただけだった」とまで書かれている。晩年は余り良く無かったのかもしれない。いずれにしてもお酒には弱かったのは確か。この映画でもパークス版でもそこは同じで見ていると分かる。いずれもまだ確かな確信は得られておらず、結局の所「謎」のままなのである！もちろんお墓も見つかっていない。ソロモンはアメリカ（カナダの可能性もあるが）のどこかでひっそりと眠っている。誰も知られずに。
「謎」なのである。しかし、1841年から12年間誘拐され奴隷となった事は確かであり、自由を勝ち取ったのも事実である。今回オスカーの作品賞を取った事で、このソロモン・ノーサップの物語が後世まで伝えられていくのも事実である。
ソロモン・ノーサップの子孫がスティーブ・マックイーン監督のもとに集まった記事は
こちら。写真や映像など。
